Sabat Jazón: “Hacer lo bueno es una tarea que se Aprende” (Incluye audio)

Shabat Jazón: “Justicia que se Aprende”

Basado en Isaías 1:2-27

Escucha este mensaje aquí (Alabanza incluida)👇

Versículos Claves

• Isaías 1:2 – “¡Escuchen, cielos, y presta oído, tierra! Porque YAHWEH habla: Crié hijos y los engrandecí, pero ellos se rebelaron contra Mí.”
• Isaías 1:4 – “¡Ay, nación pecadora, pueblo cargado de maldad… dejaron a YAHWEH!”
• Isaías 1:11-15 – “¿De qué me sirve la multitud de vuestros sacrificios?... sus manos están llenas de sangre.”
• Isaías 1:16-17 – “¡Lávense, límpiense… aprendan a hacer el bien; busquen la justicia; socorran al oprimido; defiendan al huérfano; aboguen por la viuda!”
• Isaías 1:18 – “Aunque sus pecados sean como la grana, como la nieve serán emblanquecidos.”
• Isaías 1:27 – “Sion será redimida con justicia, y sus convertidos con rectitud.”

Introducción

Esta Haftará (Isaías 1) es un grito profético que desarma la religión superficial. Adonay deja claro que no quiere rituales vacíos, quiere transformación real. Y esa transformación no es solo moral individual, sino acción social y comunitaria.

El centro está en Isaías 1:16-17:

“¡Lávense, límpiense! Aparten la maldad de sus obras… aprendan a hacer el bien; busquen la justicia; socorran al oprimido; defiendan al huérfano; aboguen por la viuda.”

Este es el programa divino: no se trata de sentir bonito, sino de hacer; y lo más fuerte: hacer el bien se aprende.

APRENDAN hacer el bien

“Aprendan” implica proceso, disciplina, intención. Nadie nace sabiendo ser justo; se enseña y se entrena.

Aplicación: Hacer el bien no es automático. Si no lo aprendemos, terminamos repitiendo patrones egoístas.

• ¿Qué hábitos me impiden hacer el bien de forma natural?
• ¿Qué puedo “aprender” hoy para mejorar mi capacidad de ayudar?

BUSQUEN justicia

No dice “esperen” justicia, dice búsquenla. Hebreo: Dirshu mishpat – buscar con intención. Justicia aquí no es solo legal, sino equidad, rectitud en decisiones, trato digno.

Aplicación: Ser justo en lo oculto (negocios, familia, liderazgo).

• ¿En qué área debo buscar justicia, aunque me cueste comodidad?
• ¿Estoy luchando más por mis derechos que por los de otros?

SOCORRAN al oprimido (deprimido)

No es solo dar cosas, es acompañar y restaurar dignidad. Hoy, los oprimidos son los deprimidos, los solos, los endeudados, los que nadie ve.

Aplicación: Haz algo por alguien emocionalmente oprimido. Escucha más de lo que hablas.

• ¿A quién puedo acercarme esta semana para darle esperanza?
• ¿He sido indiferente ante el sufrimiento ajeno?

DEFIENDAN al huérfano

El huérfano representa inocencia desprotegida. Hoy: niños sin guía, jóvenes sin mentor. No solo es caridad, es protección activa contra abuso.

Aplicación: Sé protector del vulnerable en tu entorno.

• ¿Estoy defendiendo o soy indiferente ante la injusticia hacia los pequeños?
• ¿Quién necesita de mi cobertura espiritual o emocional?

ABOGUEN por la viuda

La viuda simboliza vulnerabilidad. Hoy: personas sin respaldo, viudas literales, pero también quienes perdieron apoyo emocional o financiero. Abogar es usar tu voz por los que no la tienen.

Aplicación: Usa tu influencia para proteger al débil.

• ¿Por quién debo interceder hoy?
• ¿Estoy dispuesto a usar mi voz aunque otros callen?

Conclusión

Adonay no busca espectadores, sino agentes activos. El Reino no se sostiene solo con palabras, sino con acciones concretas de justicia, misericordia y restauración. Y lo más revelador: hacer el bien se aprende.

“Sion será redimida con justicia…” (Isaías 1:27)

Cada acto de bondad intencional es un ladrillo para reconstruir el Templo espiritual.

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