MATRIMONIO EN RAICES HEBREAS
En el retorno a la senda antigua
de nuestra fe en el Mashiaj y la restauración de la Torah en las vidas es
prioridad la restitución del matrimonio para fortalecer la familia y los
valores de las generaciones futuras en medio de una sociedad permisiva y
destructiva del orden para generar caos.
Con este estudio vamos a analizar
la familia desde su contexto escritural de los mandamientos, costumbre y diseño
original de Elohim (El Creador). Empezando por recuperar el lugar apropiado
para el hombre y la mujer.
Iniciando la desprogramación
cultural y erradas formas de ver el matrimonio. Si quieres que sea exitosa tu
relación te recomendamos aplicar lo que sigue.
EL DISEÑO DEL CARÁCTER DE LA MUJER
Las características más precisas
del comportamiento adecuado de una mujer esta perfectamente descrito en
proverbios 31. Debe ser valiosa, ejemplar, fiable, esforzada, buena
administradora, generosa y temerosa.
La mujer esta bajo autoridad de su marido. Es algo que Elohim mismo
determinó así.
Gén 3:16 A la mujer El dijo: "Yo grandemente
aumentaré tus dolores y tus quejidos; tú darás a luz hijos
con dolor, y tu recurso será hacia tu esposo, y él reinará sobre ti.
La esposa es una ayuda para su marido. Elohim lo determinó de esa
forma y si la mujer entiende eso y el marido le da su lugar, serán
indestructibles.
Gén 2:18 YAHWEH
Elohim dijo: "No es bueno que el hombre esté solo. Hagamos para
él una compañera apropiada para que lo ayude."
Una mujer debe procurar
ser de confianza para su marido, ser una
aliada y no un enemigo.
Pro 31:10 ¿Quién puede
encontrar una mujer virtuosa?
Porque
tal es más valiosa que piedras preciosas.
Pro 31:11 Su
esposo confía en ella desde lo profundo de su corazón,
y
ella probará ser una gran ganancia para él.
Una mujer debe tener
carácter moral, eso quiere decir que
debe ser firme y de irreprochable actitud ante los demás, de esa manera se gana
la estima de todos, incluyendo la de su marido.
Rut 3:11 Y ahora, hija mía, no temas. Yo haré
por ti todo lo que digas, porque toda la tribu de mi pueblo sabe que tú eres
una mujer de buen carácter moral.
Una mujer debe ser sabia, la cual se obtiene del temor a Elohim y esa
sabiduría es para afrontar situaciones de conflicto en la familia y no ser
imprudente o falta de juicio. Además la sabiduría se ejecuta en el orden de su
casa, la limpieza y los detalles de su hogar haciendo que todos se sientan
felices y cómodos.
Pro 14:1 Toda mujer sabia edifica su casa,
pero una necia la derrumba con sus propias
manos.
La mujer debe tener
virtud, que es esa capacidad o
habilidad de producir efectos positivos en todo lo que hace y dice. La esposa
debe ser la primera interesada en que su esposo este bien y debe apoyarlo en
todo lo bueno que emprenda, no ser un obstáculo para él.
Pro 12:4 Una esposa virtuosa es corona para su
esposo;
pero como gusano en la madera, una mala
destruye a su esposo.
La esposa debe ser
sensata, Que muestra buen juicio,
prudencia y madurez en sus actos y decisiones.
Pro 19:14 La casa y riquezas son heredadas de los
padres,
pero una esposa sensata es de YAHWEH.
La esposa debe
estar agarrada de su marido, y eso significa que debe descansar en su marido,
no ser la esclava de él. Y es interesante que se le ordene someterse en todo,
eso quiere decir, respetarlo en todo.
Efe 5:22 Esposas, sométanse a sus esposos,
como ellos al Adón;
Efe 5:23 porque el esposo es la cabeza de la
esposa, tal como el Mashíaj es la cabeza de la Asamblea Mesiánica, El
mismo es el que mantiene al cuerpo seguro.
Efe 5:24 Así como la Asamblea
Mesiánica se somete al Mashíaj, así las esposas deben someterse a sus esposos
en todo.
Col 3:18 Esposas, estén sometidas a sus
esposos, como es apropiado en el Adón.
La esposa debe amar a su marido y a sus hijos. Hay casos donde se
ve que la mujer ama a su esposo pero a sus hijos no, esa clase de
comportamientos no están bien visto por Elohim. Tambien hay mujeres que se
dedican a amar solo a los hijos y a su esposo no. Tampoco es bueno.
Tit 2:4 por tanto, deben enseñar
a las mujeres jóvenes a amar a sus esposos e hijos,
Tit 2:5 que tengan dominio propio y sean puras;
que den buen cuidado a sus casas y se sometan a sus esposos. De esta manera el
mensaje de YAHWEH no será puesto en deshonra.
La esposa debe sacar provecho de su marido por medio con de su conducta.
Esto será de gran ayuda para aquellas mujeres que quieren llamar la atención de
sus esposos y no saben como hacerlo.
1Pe 3:1 Asimismo, esposas, sométanse
a sus esposos; pues aunque algunos no creen en la Palabra, serán ganados por su
conducta sin que ustedes digan nada,
1Pe 3:2 mientras ven su comportamiento respetuoso
y puro.
1Pe 3:3 Su belleza no debe ser externamente con
peinados ostentosos, joyas de oro o lo que vistan;
1Pe 3:4 más bien que sea el
carácter interno del corazón, con la calidad imperecedera de gente mansa y de
quietud en el ruaj.[24] A la vista de YAHWEH esto es de gran
valor.
Una esposa buena es bien para su marido. Es tanto así que se
considera el favor de YHWH para con un hombre.
Pro 18:22 Aquel que encuentra una buena esposa, encuentra
gran bien, él ha recibido el favor de YAHWEH.
(22A) [Aquel que deseche a una
buena esposa, desecha algo bueno,
y el que mantiene a una adúltera es necio y perverso.(LXX)]
La mujer se debe a su esposo mientras él viva, llama la atención
que Pablo en el siguiente texto use la palabra “obligada” pero esto se refiere
a su compromiso asumido no por esclavitud.
1Co 7:39 La mujer está obligada a su
marido por el tiempo que él viva, pero si el marido muere, ella está libre para
casarse con quien quiera, con tal que él sea un creyente en el Adón.
La esposa no debe ser peleonera. Eso se vuelve angustiante para
cualquier esposo y motivo muchas veces de que él no quiera estar con ella y vea
la calle como un mejor lugar para estar.
Pro 25:24 Es mejor vivir en la esquina de la
azotea,
que compartir la casa con mujer
contenciosa.
DISEÑO DEL CARÁCTER DEL HOMBRE
El hombre debe cumplir con los compromisos adquiridos como esposo.
Cuando un varón pide matrimonio o accede a casarse es porque va a cumplir con sus
deberes de sostener su hogar. Según la torah, él no puede librarse de la
responsabilidad.
Núm 30:13 Su esposo puede dejar todo voto y toda
obligación comprometedora en firme, o él puede anularlos.
Núm 30:14 Pero si su esposo completamente mantiene
su Shalom con ella día tras día, entonces él confirma todos sus votos
y obligaciones; él debe mantenerlos firmes porque él mantuvo su Shalom en el día que él oyó de ello.
Núm 30:15 Si él los anula después
que él los haya oído, entonces él cargará con la culpa consecuente."
Los esposos deben
respetar la fragilidad de su esposa o sino Elohim no escucha sus oraciones. Ya sabemos porque hay tantos hombres que sus
oraciones no son respondidas.
1Pe 3:7 Ustedes esposos, igualmente conduzcan su
vida de casados con entendimiento. A pesar de que su esposa pueda ser más
débil físicamente; deben respetarla como una compañera heredera del don de la
vida. Si no lo hacen, sus oraciones serán estorbadas.
El hombre debe
desprenderse sentimentalmente de su padre y su madre y madurar. La dependencia ya no será de sus padres sino de
Elohim y de lo que produzca con su trabajo. Esta orden es para el varón no para
la mujer.
Gén 2:24 Por esto el hombre dejará a
su padre y su madre y permanecerá con su esposa, y ellos serán una sola carne.
Efe 5:31 Por
lo tanto, el hombre dejará a su padre y a
su madre y permanecerá con su esposa, y los dos vendrán a ser un solo
cuerpo."
El marido es la cabeza
de la relación. El ejemplo esta
perfecto, porque asi como lacabeza del cuerpo no va a lastimar su propio
cuerpo, asi el varon con su mujer, debe cuidarla, pensar para llevar a su hogar
a las mejores soluciones, tomar las decisiones mas difíciles.
1Co 11:3 Pero quiero que entiendan que la cabeza
de todo hombre es el Mashíaj, y la cabeza de toda mujer casada es su
marido, y la cabeza del Mashíaj es YAHWEH.
El esposo es la autoridad. El varon debe saber eso
y saber ejercerla y no delegar el peso de las decisiones a su mujer, puede
consultar con ella perop al final las decisiones deben ser tomadas por el
hombre, con madurez y cordura. Sujeto a Mashiaj parta que su mujer se pueda
someter a él como marido.
Efe 5:23 porque el esposo es la cabeza de la
esposa, tal como el Mashíaj es la cabeza de la Asamblea Mesiánica, El
mismo es el que mantiene al cuerpo seguro.
El esposo debe deleitarse sexualmente solo con su esposa. Así como
la mujer adúltera tiene su castigo delante de Elohim, el hombre que se deleita
fuera de su mujer, también los tiene.
Pro 5:15 Bebe el agua de tu propia cisterna,
agua fresca de tu propio pozo.
Pro 5:18 Sea tu fuente de agua tuya propia,
y regocíjate con la esposa
de tu juventud
El esposo debe ser celoso con su mujer. Y no estamos hablando
de esos celos enfermizos, sino de aquel que busca proteger lo que es suyo.
Deu 4:24 Porque YAHWEH su Elohim es fuego
consumidor, un Elohim celoso.
2Co 11:2 Porque estoy celoso por ustedes con la
clase de celos de YAHWEH desde que prometí presentarlos como
una doncella pura en matrimonio, para su único esposo el Mashíaj.
El esposo debe amar a su
esposa como Mashiaj ama a su kehila. Y la amó con celo y entrega absoluta, demostrando el amor, sino de
nada sirve.
Efe 5:25 En cuanto a los esposos, amen a sus
esposas, tal como el Mashíaj amó a la Asamblea Mesiánica, en verdad, se
entregó a sí mismo por ella.
El esposo debe cuidar de
su mujer toda la vida. No ser como esos
hombres desgraciados que después que la mujer envejece se van con otra, eso no
es de un varón serio ni leal.
Mal 2:15 Y ¿no hizo El bien? Y
había el residuo de Su Ruaj, °
Pero
tú dijiste: ¿Qué busca Elohim, sino una zera?
°
Por
lo tanto, escuchen a su ruaj, °
no
sean desleales con la mujer de su juventud. °
El esposo es la imagen de Mashiaj. Una gran
responsabilidad, por eso su comportamiento debe ser cada vez más similar al
carácter de Yahshua.
Efe 5:28 Así es como los esposos
deben amar a sus esposas, como a sus propios cuerpos; pues el hombre que ama a
su esposa, se ama a sí mismo.
Efe 5:29 ¡Nadie aborreció
nunca a su propia carne! Por el contrario, la alimenta bien y la cuida,
asimismo como el Mashíaj hace con la Asamblea Mesiánica,
DESTRUYENDO LA CULTURA
El Hombre debe
amar a su esposa y la esposa debe respetar a su marido. Ahí está el resumen
para que una relación funcione. Al varon se le olvida que debe siempre estar
demostrando amor a su esposa y a las damas les cuesta respetar a sus maridos y
admirarlos constantemente.
La Palabra
“Marido” viene del griego “Kurios” que significa Señor-Amo, que está por
encima. ¿Están las esposas dispuestas a servir a sus maridos con esa atención?
La mujer es un
vaso frágil (1Kefa Pedro. 3.7) del griego “Efrasto” que quiere decir
Quebrar-Romper. ¿Será que los maridos entederan de una vez por todas que las
mujeres de las cosas más sensibles se lastiman?
En las culturas
de los países alejados de la torah todo lo hacen contrario a los mandamientos
de Adonay. Necesitamos desvincularnos de lo aprendido en casa, de los malos
ejemplos de nuestros padres y apegarnos a la enseñanza sabia de las Sagradas
Escrituras si es que queremos hacer las cosas bien y salvarnos.
ROLES INVERTIDOS
Esposo de la actualidad: ahora los varones son los que se comportan con
fragilidad, dentro del hogar pareciera que hay dos mujeres, el marido no quiere
hacer nada de las tareas que le corresponde y se duele de todo. Esa conducta es
afeminada, aunque el varon no sea homosexual al deshacerse de su lugar para
comportarse como la mujer es penado por Elohim, lo que empuja a ella a tomar
las responsabilidades que no le compete.
1Co 6:9 ¿No saben que los
injustos no tendrán parte en el Reino de YAHWEH? No se engañen a sí mismos; las
personas que tienen sexo antes del matrimonio, los que adoran ídolos, los
afeminados y homosexuales.
Hace una diferencia entre homosexuales y
afeminados. Algunas actitudes afeminadas del esposo:
1.
No quiere trabajar
2.
No quiere esforzarse ni
para sostener las bolsas del mercado
3.
No ejerce su autoridad
sobre los hijos
4.
Se duele de cualquier
cosa como vaso frágil
5.
Sigue bajo la sombra de
sus padres
Esas conductas tienen que desaparecer de un
verdadero hombre hebreo que ha venido a la restauración.
Esposa de la Actualidad: La mujer ha perdido la fragilidad, se muestra
dura y se ha puesto una coraza obligada ante tanta injusticia hacia ella. Ahora
no quieren llorar en publico y han tomado el lugar en casa de autoridad por la ausencia
del varón o porque ya ha sido criada para gobernar y no estar en sujeción. Eso
trae un sin numero de discordias en el hogar. Si el hombre no toma su lugar, la
mujer debe continuar en su postura. No se debe avergonzar de su fragilidad y
debilidad frente al varón, al contrario
debe sentirse bien de aun asi salir adelante.
Pro 27:15 La gotera que permanece goteando en un día
de lluvia
y
la esposa contenciosa son lo mismo.
La mujer quiere
ejercer dominio sobre su esposo y eso hace que se cree un ambiente de guerra en
el hogar, constantemente hace reclamos y trata al marido como hijo aunque el
hombre se comporte como niño no es justificable ante Elohim. Debe enfocarse en
su postura de esposa y no de contenciosa. Algunas actitudes de la esposa
contenciosa actual:
1.
Quiere gobernar en la casa y la opinión del esposo la menosprecia.
2.
Ha perdido su feminidad por salir a trabajar olvidando que es ella la
ayuda del esposo no la que debe sustentar.
3.
Es irritable, no tolera que el marido le dé órdenes.
4.
No quiere atender a su esposo con el respeto y consideración que está
ordenada a tener por su esposo.
5.
Humilla a su marido, lo compara con otros.
De seguro el
esposo la dejará en cualquier momento.
EL SEXO MARITAL
1Co 7:1 Ahora bien, para ocuparme de las
preguntas que me hicieron por escrito: "¿Es bueno que el
hombre se mantenga alejado de mujeres?"
1Co 7:2 Bueno, por el peligro de inmoralidad
sexual, que cada hombre tenga su propia mujer, y cada mujer su propio marido.
1Co 7:3 El marido debe dar a la mujer a lo que
ella tiene derecho en la relación marital, y la mujer debe hacer lo mismo
con el marido.
1Co 7:4 La mujer no tiene potestad sobre su
propio cuerpo, sino su marido; asimismo el marido no tiene potestad sobre su
propio cuerpo, sino su mujer.
1Co 7:5 No se priven el uno del otro, excepto por
un tiempo limitado por acuerdo mutuo, y sólo para tener más tiempo
para la oración, pero después vuelvan a unirse otra vez. De otra forma, por
falta de dominio propio, pueden ser presa de las tentaciones de ha satán.
La Escritura nos enseña que la
unión de los esposos se consuma en el acto sexual, el cual es digno, puro y de
honrra para Elohim. Tener relaciones sexiales dentro del matrimonio no es
pecado, es bueno.
Heb 13:4 El matrimonio es honroso en todo sentido,
y en particular, el sexo dentro del matrimonio es puro. Pero YAHWEH, en
verdad, castigará a los fornicarios y a los adúlteros.
El sexo mal visto por Elohim es
aquel que se hace fuera del matrimonio y con otra persona que no sea su esposo
o esposa.
Col 3:5 Por lo tanto, hagan morir los miembros
terrenales de su naturaleza: inmoralidad sexual, impureza, codicia, deseos
malignos y avaricia (que es una forma de idolatría);[26]
Col 3:6 pues es por estas cosas que la ira de YAHWEH
viene sobre los que le desobedecen.
No se debe practicar inmoralidad
sexual, incluso dentro del matrimonio. Es decir, todo aquello que va en contra
de la torah, por ejemplo sexo anal pues va contra el uso natural. El sexo oral
es considerado inmoral si excede los límites de las caricias o salubres.
Rom 1:22 ¡Profesando ser
sabios, se hicieron necios![7]
Rom 1:23 ¡De hecho, cambiaron
la Gloria del YAHWEH inmortal por semejanza de meras imágenes,
como un ser humano mortal, o como pájaros, animales o reptiles!
Rom 1:24 Por lo cual YAHWEH los entregó a
la vileza de la lujuria de sus corazones,[8] al mal uso vergonzoso de los cuerpos de cada
uno con los otros.
Rom 1:25 Han cambiado la verdad de YAHWEH
por la falsedad, adorando y sirviendo a cosas creadas, antes que al Creador;
alabado sea El para siempre, Amein.
Rom 1:26 Por esto, YAHWEH los ha entregado
a pasiones degradantes; de tal modo que sus mujeres cambian las relaciones
sexuales naturales por las contra a su naturaleza;
Rom 1:27 y asimismo los hombres, dejando las
relaciones naturales con el sexo opuesto, se queman con pasión
el uno por el otro, hombres cometiendo actos vergonzosos con otros hombres y
recibiendo en su propio cuerpo el castigo apropiado a sus perversiones.
Mucho cuidado con esas
constumbres modernas que se filtran con la excusa de aumentar el placer en las
parejas y terminan siendo dañino a la salud matrimonial.
Lev 18:19 No te acercarás a una mujer para
tener relaciones sexuales con ella mientras ella está inmunda de su tiempo de niddah.
Esto quiere decir durante la
mestruación. Aquí “inmunda” quiere decir que no es algo salubre en ese momento.
Se debne respetar ese proceso de menstruación y no tener relaciones.
1Co 7:3 El marido debe dar a la mujer a lo que
ella tiene derecho en la relación marital, y la mujer debe hacer lo mismo
con el marido.
1Co 7:4 La mujer no tiene potestad sobre su
propio cuerpo, sino su marido; asimismo el marido no tiene potestad sobre su
propio cuerpo, sino su mujer.
1Co 7:5 No se priven el uno del otro, excepto por
un tiempo limitado por acuerdo mutuo, y sólo para tener más
tiempo para la oración, pero después vuelvan a unirse otra vez. De otra forma,
por falta de dominio propio, pueden ser presa de las tentaciones de ha satán
No se pueden negar el uno al
otro, deben disfrutarse cada uno sin tabúes dentro de lo que es moral,
permitido en la Torah.
¿SEXO EN SHABBAT?
Una pregunta que constantemente
hacen, sin embargo en la Torah no dice nada que no se pueda. Algunos opinan que
no es permitido basándose en textos como este:
Isa 58:13 "Si retraes tu pie en Shabbat
°
de
perseguir tus propios intereses en mi Día Kadosh; °
si
llamas al Shabbat una delicia,
el Día Kadosh de YAHWEH, digno de honrar;
entonces lo honras no haciendo tus cosas
usuales
ni persiguiendo tus intereses ni hablando
de ellos.
Aquí se refiere a intereses en
cuanto a lo monetario. Pero sin duda, si tienes seis días para tener
relaciones, no es justificable hacerlo ese dia. Pero no todos los casos son
asi, hay parejas que por el trabajo de toda la semana pueden solo en el reposo.
Hay que tomar en cuenta la recomendación de Kefa, de no negarse el uno al otro,
que por cierto no menciona de no hacerlo en shabbat. En conclusión si alguno
siente que falla teniendo relaciones sexuales en shabbat, no lo haga. Deje que
cada pareja decida conforme a la dirección del Ruaj HaKodesh y las condiciones
del momento.
La relación del matrimonio es un
reflejo de Mashiaj y su pueblo, a ese nivel debemos parecernos por de esa forma
honramos a Elohim
Apo 19:7 "¡Gocémonos y
alegrémonos!
¡Démosle
la gloria!
Porque
el momento ha llegado
para
la boda del Cordero.
Y
su novia se ha preparado a sí misma;
Apo 19:8 lino fino resplandeciente y limpio
se le ha dado para vestir."
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