HANUKKA: La relación profética de la dedicación

Génesis 37:3

[3]Ahora bien, Yisra'el amaba a Yosef más que a todos sus hijos, porque él era el hijo de su vejez; y él le hizo una túnica de muchos colores.

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HANUKKA: La relación profética

Cientos de prédicas se han hecho sobre la túnica de colores de Yosef. En esta ocasión vamos a ver cómo esa túnica esta sobre algunos hoy y las consecuencias que implica a llevarla puesta.

¿Pero cómo podría esto relacionarse con la Fiesta de las Luces? Hanukka no es una fiesta de la Torah pero si es una celebración judia. Según una encuesta hecha en el grupo de Facebook Aplicando Torah, más del 50% considera que ni siquiera debería tomarse en cuenta. PERO YOSEF TIENE UNA RELACIÓN ESTRECHA CON HANNUKA.

Génesis 37:3

[3]Ahora bien, Yisra'el amaba a Yosef más que a todos sus hijos, porque él era el hijo de su vejez; y él le hizo una túnica de muchos colores.

Esta es la primera relación que vamos a encontrar con Hanukka. Esta palabra en hebreo significa &Dedicación& pues su significado esta relacionado al evento más grande he importante de lucha contra el paganismo. Al mismo tiempo Hanukka se vincula a LUCES.

Yosef que es también es una representación de las cosas que luego viviría Yeshua, fue dedicado por su padre Yaakov (Israel).

Yaakov AMABA más a Yosef, pero eso no quiere decir que no quería a sus demás hijos. La palabra hebrea aquí es AJAB (Strong 157) significa AMAR, pero también significa AMISTAD, o QUERER. O sea que Yaakov tenia una relación más cercana con Yosef más que con el resto de sus hijos. Era más amigo de él, le tenía mayor confianza, a eso es que se refiere.

Por éste motivo es que Yaakov-Jacob decide dedicarlo a él.  ¿Dedicarlo a Qué? A prepararlo para la administración de los negocios de la familia y enciende sobre el una HANUKKA, una dedicación,  Luces que lo harían brillar!

LA TÚNICA DE COLORES

Muchas aplicaciones y explicaciones se han dado sobre el significado de la túnica de Yosef.

La palabra hebrea es PAS (Strong 6461) significa desde la palma de la mano a planta del pie. Es decir una túnica larga y de mangas. De muchos anchos.

En realidad en hebreo no dice en ningún momento que sea de muchos colores, el concepto nace de que un manto de esas características solía resaltar entre los demás. Hacia brillar a quien lo usaba.

Génesis 37:4

[4]Cuando sus hermanos vieron que su padre lo amaba a él más que a todos sus hermanos, ellos comenzaron a odiarlo y llegó al punto donde ellos no podían ni hablar con él en una forma civilizada.

Entendemos que se refiere a que los hermanos de Yosef se dieron cuenta que él estaba siendo formado para administrar los negocios de la familia. Mashiaj brillo también con una túnica especial y también fue odiado por los suyos.

Mateo 27:35

[35]Después que le clavaron a la estaca, echaron suertes entre ellos sobre su ropa (manto), tirando los dados.

Para que los soldados Romanos se disputaran el manto es porque era de valor, no era cualquier manto. Eso nos lleva a lo que sucedió con el manto de Yosef.

Génesis 37:31-32

[31]Ellos cogieron la túnica de Yosef, mataron un carnero y empaparon la túnica con la sangre.

[32]Entonces enviaron la túnica de muchos colores, y la trajeron a su padre, diciendo: &Hemos encontrado esto. ¿Sabes si es la túnica de tu hijo o no?&

Ambos eventos se relacionan a lo ocurrido en los años en que Antioco IV Epifanes dominaba al pueblo hebreo.

Antíoco IV Epífanes  (en   griego antiguo ,   Αντίοχος Επιφανής   ‘dios manifestado’) [ 1 ] ​ 215 a. C. - 163 a. C. ) fue   rey de Siria   de la   dinastía seléucida   desde   c.   175 a. C. - 164 a. C.

Su objetivo era posicionarse por encima de todo lo que se llamaba dios. En ese tiempo se opacó al pueblo de Israel.

1Ma 1:10 Antíoco IV Epífanes. Se introducen costumbres paganas en Yisra'el (2 Mac 4.7–17) De esa raíz salió un retoño, el malvado Antíoco Epífanes, hijo del rey Antíoco, que había estado como rehén en Roma y empezó a reinar el año ciento treinta y siete de la dominación Griega.  1Ma 1:11 Por aquel tiempo aparecieron en Yisra'el renegados que engañaron a muchos diciéndoles: &Hagamos un pacto con las naciones que nos rodean, porque desde que nos separamos de ellas nos han venido muchas calamidades.&  1Ma 1:12 A algunos del pueblo les gustó esto,  1Ma 1:13 y se animaron a ir al rey, y este les dio autorización para seguir las costumbres paganas.  1Ma 1:14 Construyeron un gimnasio en Yerushalayim, como acostumbran los paganos;  1Ma 1:15 se hicieron operaciones para ocultar la circuncisión, renegando así de la alianza Kadosh; se unieron a los Goyim y se vendieron para practicar el mal.

En este asunto de diferentes épocas notamos que Muchas personas decidieron ocultar su identidad, cosa que en el ejemplo de Yosef no fue asi, él permaneció creyendo en la promesa sin perder su investidura.

El paralelismo nos llama a la reflexión de NO PERDER NUESTRA LUZ BAJO NINGUNA CIRCUNSTANCIA.

Génesis 37:36

[36]En Mitzrayim los Midyanim vendieron a Yosef a Potifar, uno de los oficiales de Faraón, un capitán de la guardia.

Yosef es vendido por sus hermanos, aún en medio de todas las situaciones que pasó,  fue esclavo en Egipto y además condenado injustamente a la carcel, pero lo increíble de esto es que no vendió su identidad. Siempre brilló donde fuera que estuviera.

Génesis 37:36

[36]En Mitzrayim los Midyanim vendieron a Yosef a Potifar, uno de los oficiales de Faraón, un capitán de la guardia.

Yeshua también fue vendido y traicionado de la misma forma.

Mateo 26:15

[15]y les dijo: &¿Qué están dispuestos a darme si les entrego a Yahshúa?& Ellos contaron treinta monedas de plata y se las dieron a Yahudáh. °

La similitud de la vida de Yosef y ka de Yeshua es abismal.

Génesis 37:28

[28]Entonces cuando pasaban los mercaderes Midyanim, ellos sacaron a Yosef de la cisterna y lo vendieron por media libra de shekels de plata (20 monedas de plata) a los Yishmaelim, quienes llevaron a Yosef a Mitzrayim.

El valor de Mashiaj es superior, eso demuestra las10 monedas de más. En la época de los Macabeos cuando gobernaba Etioco IV Epifanes tomó las cosas de valor también del templo. Lo que tenemos que ver de esto es que los hebreos de esa generación representa la fortaleza de resistir las más graves presiones del paganismo. Por eso decir que Hanukka es una fiesta pagana es una completa ignorancia si se desconoce su raíz.

1Ma 1:20 Después de esta victoria sobre Mitzrayim, en el año ciento cuarenta y tres, Antíoco se puso en marcha con un poderoso ejército contra Yisra'el, y llegó a Yerushalayim. 

1Ma 1:21 Entró con arrogancia en el Lugar Kadosh y se apoderó del altar de oro, de la menorah con todos sus utensilios, 

1Ma 1:22 de la mesa para los Panes de la Presencia, de las copas, las tazas, los cucharones de oro, el velo y las coronas, y arrancó todo el enchapado de oro que adornaba la fachada del Templo. 

1Ma 1:23 Se apoderó también de la plata, el oro, los utensilios preciosos y los tesoros escondidos, los cuales logró encontrar. 

1Ma 1:24 Con todas esas cosas se fue a su país. También mató a mucha gente y habló con grandísima insolencia. 

1Ma 1:25 En todo Yisra'el hubo una gran tristeza.

A pesar de estas adversidades Elohím siempre está con los suyos pero LA BENDICIÓN DEBES ARREBATARLA. No todo será facil, la bendición se pelea, se arranca de las manos del enemigo cuando ha querido tomar lo que nos pertenece.

Génesis 39:22-23

[22]El jefe de la prisión hizo a Yosef supervisor de todos los prisioneros en la prisión; así que cualquier cosa que ellos hicieran allí, él estaba a cargo de ello.

[23]El jefe de la prisión no prestaba ninguna atención a lo que Yosef hacía, porque YAHWEH estaba con él; y cualquier cosa que hiciera, YAHWEH prosperaba.

En la prisión donde nos quieran meter ahí Elohím nos va a bendecir pero nos toca a nosotros brillar a pesar de. Yeshua en su juicio brillaba sin tener derecho a un justo juicio.

Mateo 27:24

[24]Cuando Pilato vio que no estaba logrando nada, pero en cambio se estaba empezando un motín, tomó agua y se lavó sus manos delante de la gente, y dijo: &Mis manos están limpias de la sangre de este hombre; es la responsabilidad de ustedes.&

Durante la persecución del pueblo de Israel por el Emperador Etioco IV Epifanes se levantaron los Macabeos en revolución contra el paganismo.

1Ma 2:19 Mattanyah respondió en alta voz:

—Pues aunque todas las naciones que viven bajo el dominio del rey le obedezcan y renieguen de la Toráh de sus antepasados, y aunque acepten sus órdenes, 

1Ma 2:20 yo y mis hijos y mis hermanos seguiremos fieles al Pacto que YAHWEH hizo con nuestros antepasados. 

1Ma 2:21 ¡YAHWEH nos libre de abandonar la Toráh y los mandamientos! 

1Ma 2:22 ¡Nosotros no obedeceremos las órdenes del rey, ni nos apartaremos de nuestra religión en lo más absoluto! 

1Ma 2:23 Apenas había terminado Mattanyah de decir estas palabras, un Yahudi se adelantó, a la vista de todos, para ofrecer un sacrificio sobre el altar pagano que había en Modín, tal como el rey lo había ordenado. 

1Ma 2:24 Al verlo, Mattanyah se llenó de indignación, se estremeció interiormente y, lleno de justa ira, corrió y mató a aquel Yahudi sobre el mismo altar; 

1Ma 2:25 mató también al funcionario del rey que obligaba a los Yahudim a ofrecer esos sacrificios, y destruyó el altar. 

1Ma 2:26 Estaba lleno de celo por la Toráh, como Pinjas contra Zimri, hijo de Salu. 

1Ma 2:27 En seguida gritó Mattanyah a voz en cuello en la ciudad: &¡Todo el que tenga celo por la Toráh y quiera ser fiel al Pacto de YAHWEH, que me siga! & 

Aquí comienza la revolución que luego da el milagro de la Menorah encendida durante 8 días con un poco de aceite durante la revolución contra el paganismo. Así como se cumplió el proposito en Yosef y en Yeshua, también sucedió con los Macabeos que de hecho fue un evento que ocurrió como 200 años antes de que viniera el Mashiaj, Por eso Yeshua no condenó en absoluto la fiesta de Hanukka.

Juan 10:22-23

[22]Entonces llegó la Festividad de Janukkah en Yerushalayim. Era invierno,

[23]y Yahshúa estaba caminando por los terrenos del Templo, en la Columnata de Shlomó.

Entendiendo el contexto de Hanukka ahora comprendemos porqué Yeshua no refutó la celebración que desde el triunfo contra el paganismo se realiza.

1Ma 2:53 En medio de su situación adversa,

Yosef cumplió los mandamientos

y llegó a ser señor de Mitzrayim. 

De hecho los patriarcas, profetas, y guerreros de la Tanaj fueron inspiración para tomar fuerzas contra el Adversario.

1Ma 4:52 El día veinticinco del noveno mes

(es decir, el mes llamado Quisleu) del año ciento cuarenta y ocho, se levantaron muy temprano 

1Ma 4:53 y ofrecieron, de acuerdo con la Toráh, un sacrificio sobre el nuevo altar de los holocaustos que habían construido. 

1Ma 4:54 En el aniversario del día en que los Goyim habían profanado el altar, en ese mismo día, lo dedicaron como Kadosh con cantos y música de cítaras, arpas y platillos. 

1Ma 4:55 Todo el pueblo cayó de rodillas y se inclinó hasta el suelo para adorar a YAHWEH y darle gracias por el éxito que les había concedido. 

1Ma 4:56 Durante ocho días celebraron la kedushah del altar y ofrecieron con alegría holocaustos y sacrificios de reconciliación y de acción de complacencia. 

De ahí en adelante se hace la fiesta de la Dedicación, contra el paganismo y a la manera como se celebra Sukkot (Fiesta de las cabañas). Para conmemorar siempre ese triunfo.

2Ma 10:6 Y celebraron con alegría ocho días de Festividad, a la manera de la Festividad de Sukkot, recordando que poco tiempo antes la habían celebrado en las montañas y en las cuevas, donde vivían como animales salvajes. 

2Ma 10:7 Por esto, llevando limones adornados con hojas, ramas frescas de árboles y hojas de palmera, cantaban himnos a YAHWEH, que había llevado a buen término la purificación del Lugar Kadosh. 

Lo demás que han anexado a la fiesta al actualmente a la fiesta como la menorah (candelabro) de 9 brazos, es la manera moderna pero la raíz es totalmente más profunda y hermosa. En la Fiesta se al costumbre dar regalos a los niños y encender luces que recuerdan como se avivó la llama en Israel del celo por la Torah.

Mateo 5:14-16

[14]&Ustedes son la luz del mundo. Un pueblo asentado sobre un monte no se puede esconder.

[15]Igualmente, cuando la gente enciende una lámpara, no la cubren con un tazón, sino la ponen sobre el candelero para que alumbre a todos en la casa.

[16]Asimismo dejen que su luz alumbre delante de la gente, de manera que puedan ver las buenas obras que hacen, y alaben a su Padre que está en el cielo.

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